La parabola dei talenti è tra le più note parabole evangeliche. I simboli sembrano a prima vista facili da decifrare. Il padrone che parte per un lungo viaggio è Gesù stesso. I diversi talenti indicano le diverse attitudini e capacità che ogni uomo ha per investirle a servizio del vangelo. Il ritorno del padrone indica… Leggi tutto
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L’interpretazione errata di alcune parole di Gesù sulla imminente fine del mondo ha turbato la vita di alcune comunità primitive, come quella di Tessalonica, alla quale Paolo si rivolge nella prima lettura. Questo tema è certamente centrale nel messaggio cristiano, non per l’ansia che può creare e il desiderio di conoscere i tempi e i… Leggi tutto
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L’apostolo Paolo, scrivendo ai Tessalonicesi, avverte: «…sapete bene che il giorno del Signore verrà come un ladro di notte». Mentre l’anno liturgico va verso la sua conclusione, la Chiesa ci invita a volgere lo sguardo alle «cose ultime», ovvero al mistero della morte, alla risurrezione, alle realtà eterne. «Il giorno del Signore verrà». Con questa… Leggi tutto
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Da scaricare e condividere con i parrocchiani: via messaggio, sui social, via email...
Il foglietto della domenica è pensato per i bambini che, insieme alle famiglie, vogliono prepararsi alla liturgia domenicale. Da stampare e distribuire in parrocchia!
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ℜ. Ascoltaci, Signore
- Per la Chiesa, perché non si lasci prendere dalla paura dell’investimento rischioso a cui la chiama il Signore, ma sappia sempre mettere al servizio degli uomini i doni ricevuti. Preghiamo:
ℜ.
- ... Leggi tutto
Origene ritiene che ci siano tre categorie di servi come ci furono tre diverse rendite nel terreno fruttifero della parabola del seminatore. Più semplicemente si può pensare che tre personaggi sono il numero minimo a disposizione di un narratore per dimostrare un atteggiamento, la sua conferma e la difformità di comportamento. La stessa regola funziona… Leggi tutto
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Il problema devono esserselo posto già i cristiani delle prime generazioni. Infatti nel vangelo apocrifo detto «dei Nazareni», composto in una lingua semitica tra la fine del I secolo e l’inizio del II, c’era una diversa distribuzione di comportamenti dei servi: uno che sperperò il talento con le prostitute, uno che lo impiegò bene e… Leggi tutto
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Matteo assegna una forte coloritura escatologica a questa parabola. Il verbo entrare viene spesso connesso all’ingresso nel regno dei cieli (ad es. 5,20 e 19,23), mentre la gioia è un concetto che l’AT ricollega in alcuni casi alla salvezza (ad es. Sal 14,7) e si contrappone ovviamente al pianto e allo stridore di denti del… Leggi tutto
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Non abbiamo la certezza che dietro al personaggio del re sia da intravedere Dio o Gesù stesso, ma di solito la figura regale ha questa funzione e di fatto così è stata interpretata fin dall’antichità. E che la definizione del servo facesse problema lo testimonia indirettamente Gerolamo quando lo accusa di un duplice peccato, la… Leggi tutto
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