Piero Buschini s.j.
Il nostro incontro con Dio è segnato dal perdono e impegna al perdono. Nel «Padre nostro» noi preghiamo: «Perdonaci… perché anche noi perdoniamo…». Ma la grettezza umana è sempre alla ricerca di una misura rassicurante. I rabbini, per esaltare la liberalità di Dio, dicevano che egli perdona tre volte. Pietro abbozza una proposta più generosa:… Leggi tutto
Guido Marini
«Il Signore è buono e grande nell’amore». Questa verità centrale della nostra fede deve risplendere sul nostro volto cristiano. Un episodio della vita di Madre Teresa accompagna, al riguardo, la nostra riflessione. «Un giorno nella casa di Calcutta portarono una donna raccolta dal marciapiede, che versava in condizioni disperate: aveva il corpo ricoperto di piaghe… Leggi tutto
Marco Andina
Dopo la riflessione sulla correzione fraterna, a conclusione del discorso ecclesiale, viene affrontato il tema del perdono. L’argomento è introdotto da una domanda dell’apostolo Pietro solo in apparenza innocente: «Signore, se il mio fratello commette colpe contro di me, quante volte dovrò perdonargli? Fino a sette volte?» (Mt 18,21). La domanda di Pietro nasconde il… Leggi tutto
Ritornelli ai salmi
Da scaricare e condividere con i parrocchiani: via messaggio, sui social, via email...
Foglietto della messa per bambine e bambini di Silvia Vecchini e Antonio Vincenti
Il foglietto della domenica è pensato per i bambini che, insieme alle famiglie, vogliono prepararsi alla liturgia domenicale. Da stampare e distribuire in parrocchia!
Questo contenuto è riservato agli abbonati a Parrocchia Più Semplice
ℜ. Ascoltaci, Signore.
Gian Luca Carrega
Il personaggio che domina la trama di questa parabola è indicato all’inizio come re e poi come padrone. Dal momento che in greco il termine usato per designare il padrone è kyrios (lo stesso che viene usato per tradurre Signore) e che nelle parabole rabbiniche la figura del re è quasi sempre un’immagine di Dio,… Leggi tutto
Gian Luca Carrega
Nell’antico Oriente la prassi della tortura era finalizzata a fare rivelare ricchezze nascoste oppure a fare muovere a compassione gli amici del malcapitato perché raccogliessero la somma necessaria a farlo liberare. Ma nel nostro caso è evidente che nessuno riuscirà a mettere insieme una cifra che probabilmente era superiore a tutto il denaro in circolazione… Leggi tutto
Gian Luca Carrega
Le dimensioni dell’ammontare del debito sono volutamente irrealistiche ed equivalgono a cinquanta volte il gettito fiscale della Galilea e della Perea. Gesù pone l’esempio di un uomo con cui è impossibile identificarsi e accentua il contrasto tra la cifra spropositata del primo debitore e quella tutto sommato modesta del secondo. L’espressione «diecimila talenti» faceva colpo… Leggi tutto
Gian Luca Carrega
Effettivamente non molta. Pietro aveva chiesto quante volte avrebbe dovuto perdonare chi avesse peccato contro di lui, mentre il succo della parabola non riguarda la frequenza del perdono, ma la necessità di concedere il perdono in quanto si è stati perdonati. La vera novità introdotta dalla parabola è istituire un nuovo principio nei rapporti umani:… Leggi tutto
Gian Luca Carrega
La risposta di Gesù è ambigua perché l’espressione hebdomēkontakis hepta può essere intesa sia «77 volte» (come appare dal confronto con l’ebraico in Gen 4,24), sia «490 volte» ovvero «70 volte 7», come di solito viene qui tradotto. In ogni caso si tratta di un numero che supera di gran lunga la supposizione di Pietro… Leggi tutto
Gian Luca Carrega
Naturalmente no, il massimo che si sia mai ricavato dalla vendita di uno schiavo risulta essere un talento, quindi ne restavano 9999 da rifondere… Ma è chiaro che la decisione è dettata dal desiderio di rivalsa nei suoi confronti. Alcuni fanno notare che la legge mosaica vietava la schiavitù per debiti, ma nella prassi poteva… Leggi tutto
Una persona che lavora dovrebbe avere anche il tempo per ritemprarsi, stare con la famiglia, divertirsi, leggere, ascoltare musica, praticare uno sport. Quando un’attività non lascia spazio a uno svago salutare, a un riposo riparatore, allora diventa una schiavitù.
PAPA FRANCESCO
Ama la vita e amala seppure non ti da ciò che potrebbe, amala anche se non è come tu la vorresti, amala quando nasci e ogni volta che stai per morire. Non amare mai senza amore, non vivere mai senza vita.
MADRE TERESA DI CALCUTTA
La Chiesa oggi si trova di fronte al compito immane di portare un accento umano e cristiano alla civiltà moderna: accento che la stessa civiltà domanda e quasi invoca per i suoi sviluppi positivi e per la sua stessa esistenza.
GIOVANNI XXIII
Esperta di umanità, la Chiesa, lungi dal pretendere minimamente d’intromettersi nella politica degli Stati, “non ha di mira che un unico scopo: continuare, sotto l’impulso dello Spirito consolatore, la stessa opera del Cristo, venuto nel mondo per rendere testimonianza alla verità, per salvare, non per condannare, per servire, non per essere servito
PAOLO VI
Ragione e fede si aiutano a vicenda. Solo assieme salveranno l’uomo. Attratta dal puro fare tecnico, la ragione senza la fede è destinata a perdersi nell’illusione della propria onnipotenza. La fede senza la ragione, rischia l’estraniamento dalla vita concreta delle persone.
BENEDETTO XVI
L’uomo contemporaneo ascolta più volentieri i testimoni che i maestri, o se ascolta i maestri lo fa perché sono dei testimoni.
PAOLO VI
Domandati in ogni cosa: «Che avrebbe fatto il Signore?», e fallo. È la tua sola regola, ma è la regola assoluta.
CHARLES DE FOUCAULD
Tutto l’universo non è che la frangia del mantello di Cristo.
PIERRE TEILHARD DE CHARDIN
“Tu mi domandi se sono allegro; e come non potrei esserlo? Finché la fede mi darà la forza sarò sempre allegro.”
BEATO PIER GIORGIO FRASSATI
